چند سالي است در حوزه ودانشگاه دروسي درباره
عرفان هاي نوظهوربه طلاب ودانشجويان مبتدي مقدمات ونهايتا مقطع كارشناسي (سطح
1)ارائه ميگردد
نسبت به آنها به عنوان يك مدرس حوزه ودانشگاه
انتقاداتي دارم.
1.اشغال فضاي ذهني:
جواناني كه هنوز بامفاهيم اصلي علوم انساني
واسلامي انس نگرفته اند كلماتي از قبيل يوگا-كريشنا-دالائي لاما- رام -ساي
بابا-اكنگار-توئيسم –بودا- جين كه جديدوجذاب است به نحوي انس ميگيرندوذهن آنها را
درگير ميكند كه ديگر فرصتي براي تفكر درباره علوم اصيل نميابند.آيا اين يك خطر جدي
انحراف درعلوم نيست.
2.مدرسين :
عموم كساني كه در اين رشته ها تدريس ميكنند
افرادي هستند كه تنها به همين وسيله وبا سرعت به خاطر مهم جلوه دادن اين موضوعات
صاحب كرسي تدريس در دانشگاه ها وحوزه شده اند واگر اطلاعات قرآني اسلامي يا تاريخي
انساني هم دارند به واسطه ريشه يابي عرفانها يا تشخيص تضاد هاي آنها با منابع اصلي
سراغ آنها رفته اند اين اعتراف خود ايشان است مثلا استادي به نام مرتضي يگانه گويد
من به جائي رسيدم كه ديدم مسيحيت را از خود آنها بهتر ميشناسم ولي يك درصد آن
اسلام را نميشناسم.ظاهرا اين مكاتب اگر براي توليد كنندگان آنها در ايران اسلامي
آبي به همراه نداشت براي برخي به عنوان اساتيدي كه جايگاهي در تدريس حوزه ودانشگاه
ندارند (نان) داشته است!
آيا اين يك خطر نيست؟
3.اشاعه:
اساتيد اين اطلاعات آنقدر اين مطالب رامهم جلوه
ميدهند كه خود باعث اشاعه آنها به انحاءمختلف ميگردد . مثلا گاهي ميگويند اكثر
تحصيلكرده هاي ما به آن جذب شده اند.چرا شما اينها را به عنوان يك بچه مسلمان طلبه
يا دانشجو نميدانيد ؟ فردا چگونه ميخواهيد با آن مقابله كنيد؟
اين درحالي است جوانان ما اصل عرفان اسلامي را
نميشناسند كتب شهيد مطهري را يا نمي خوانند يا نميفهند وروز بروز جاي تحقيق درباره
آنها راتحقيق درباره عرفانهاي نوظهور ميگيرد.
4.اولويت:
آيا درميان اين همه نادنسته ها از قبيل اصول
دين،عبرت هاي تاريخ ،فلسفه اخلاق،ادبيات و.. كه دانستن آنها انسان را به رشد
وبالندگيي مي رساند،مانور برروي فهم مطالب انحرافي به نام دشمن شناسي در اولويت
است كه حتي به حوزه علميه خواهران هم نفوذ كرده واز ايشان دراين موضوعات به طور
جدي تحقيق خواسته ميشود،يا دردوره هاي فرهنگي الزاما وارد مي شود.
بياييد از زيباييهاي دين بگوئيد از فهم سلمان
فارسي وشهيد ولي الله چراغچي،از وفاي اباذر به علي (عليه السلام)ويا وفاي صياد
شيرازي به سيد علي مظلوم بيائيد بگوييم هنر شهيد اين است كه اگر خدا رابه تو نشان
دادو نفهميدي ودنبال شيطان رفتي دست از سر تو بر نميدارد بلكه همچون حسين (عليه
السلام)خود را آتش ميزند تا با نور خود ظلمت تو را برطرف كند.
نوشته شده توسط محمد مهدی دیانی
در 10:18 بعد از ظهر |
لینک ثابت
•